수행4 [반야6] 우리가 가야할 곳, 수행할 필요가 없다고 하는 이유, 될 일은 된다 https://www.youtube.com/watch?v=XTa9oTGBy_Q 우리가 가야 할 곳, 수행할 필요가 없다는 이유: 반야심경의 핵심불교에서 반야(般若)는 지혜를 의미하며, 바라밀다(波羅蜜多)는 '피안에 이른다'는 뜻입니다. 여기서 피안은 고통과 괴로움이 가득한 세간의 세계에서 벗어나, 깨달음과 자유가 있는 부처의 세계를 말합니다. 그러나 실제로 이 '피안에 이른다'는 표현은 우리 일상적 이해를 돕기 위한 방편일 뿐, 궁극적으로는 "건너갈 필요가 없다"는 사실을 드러냅니다. 왜냐하면 깨달음의 세계는 이미 우리의 본래 자리에서 실재하고 있기 때문입니다.분별의 세계에서 피안의 세계로우리 인간은 늘 '여기서 저기로', '미완성에서 완성으로' 나아가려는 목표 지향적 사고에 익숙합니다. 따라서 깨달음.. 2024. 10. 25. [반야9] 에크하르트 톨레, 바이런 케이티, 서구 영성가의 깨달음, 수행 없이 깨달은 자들 https://www.youtube.com/watch?v=lHdV3vPLUFE&t=116s 서구 영성가들의 깨달음: 수행 없이도 깨달음에 도달할 수 있을까?서구의 유명 영성가들, 특히 에크하르트 톨레와 바이런 케이티와 같은 인물들이 깨달음에 이르는 과정은 전통적인 수행 방식과 다른 접근법을 보여줍니다. 그들이 경험한 깨달음은 불교의 반야바라밀(지혜의 완성)과 닮아 있으면서도, 수행 없이 즉각적으로 도달했다는 점에서 흥미롭습니다. 이는 깨달음에 대한 서구적 시각과 불교적 관점의 공통점과 차이점을 확인해 볼 좋은 사례가 됩니다.반야바라밀의 핵심: 수행 없이 도달한 깨달음?불교에서 '반야바라밀다'는 깨달음에 이르는 길로 여겨집니다. 이는 '길이 아닌 길', '목적지가 없는 목적지'라는 특징을 지닙니다. 수.. 2024. 10. 25. 불교에서 말하는 진짜 중도란 무엇인가? - 인연 따라 생겨나고 사라지는 이 모든 현실 세계가 전부 다 마음의 세계 | 법상스님의 증도가 56회(28-2) | 분별 세상 집착 고통 지혜 행복 존재 인연 2024. 9. 25. https://www.youtube.com/watch?v=IgS5Mtkt3ss 중도는 불교에서 매우 중요한 개념으로, 단순히 극단을 피하는 것이 아니라, 내면의 본질을 깨닫고, 외부 환경이나 자신의 내면을 바꾸려는 집착을 내려놓는 상태를 의미한다. 법상스님이 강조한 중도는 바로 이러한 상태를 일컫는데, 이는 수행이나 기도의 방식을 따르는 규범이 아니라, 그 어떤 조작도 가해지지 않는 상태를 뜻한다. 이를 통해 우리는 깨달음을 얻고, 내면과 외부 세계 사이의 경계를 초월하여, 모든 것을 있는 그대로 받아들이게 된다. 즉, 현실 세계가 인연에 따라 생겨나고 사라지며, 이 모든 것이 결국 우리의 마음에서 비롯되었다는 사실을 깨달음으로써 우리는 진정한 자유를 경험할 수 있다. 이 자유는 단순히 물리적인 억압에서.. 2024. 10. 7. [전북 장수] 순천에서 서울까지 350km, 위태로운 도로 위에서 노숙까지 불사하며 3개월째 ｜하루 8시간 몸 바쳐 삼보일배 하는 스님｜#한국기행 #방방곡곡 https://www.youtube.com/watch?v=8pI8djA7DHc&t=5s 스님의 삼보일배 수행: 길 위에서 찾은 내면의 평화전라북도 장수군의 19번 국도에서 스님을 만났습니다. 스님은 3개월 동안 서울까지의 긴 여정을 이어가고 있으며, 그 과정에서 수행을 통해 내면의 평화를 찾고자 합니다. 이 블로그에서는 스님의 삼보일배 수행과 그에 담긴 의미를 탐구해 보겠습니다.삼보일배란 무엇인가?삼보일배는 불교의 수행 중 하나로, 걸음을 걷고 절하는 과정을 반복하는 것입니다. 이 수행은 부처님께 대한 깊은 경의와 자신을 돌아보는 기회를 제공합니다. 스님은 최소한의 생필품을 가지고 30kg에 달하는 수레를 끌며 이 길을 떠났습니다.수행의 시작스님은 지난 8월 13일, 전남 순천의 송광사에서 출발하여 서울.. 2024. 9. 21. 이전 1 다음 반응형
